On the first night of Hannukah, people gathered at Federal Plaza in Chicago and lit candles to call for a ceasefire in Gaza

(SeaPRwire) –   Setiap tahun, pada hari-hari gelap musim sejuk, Hanukkah selalu tiba. Kami menyalakan cahaya dan membincangkan kemungkinan berlakunya mujizat. Setiap tahun berbeza. Kami kembali kepada Hanukkah sedikit lebih tua dan terjejas oleh perubahan dalam diri kami sendiri, komuniti kami, dan dunia. Tahun ini lebih gelap daripada mana-mana yang pernah saya alami. Seperti ramai yang berkabung ke atas kehilangan saudara-mara Palestin dan Israel, dua bulan lepas telah membawa kesengsaraan dan kesedihan terdalam dalam hidup saya.

Walaupun merupakan festival yang memperingati mujizat “pada zaman dahulu”, tiada apa-apa untuk 2.3 juta orang Palestin dan lebih 100 tebusan Israel di Gaza ketika kerajaan Israel mereka. Pengepungan tentera Israel yang kejam telah memutuskan bekalan elektrik, air bersih, ubat-ubatan, bahan api, makanan. Apabila musim sejuk tiba, kegelapan semakin berat. Jutaan orang telah dipindahkan dan dipaksa berpindah lebih jauh ke selatan. Tiada tempat di Gaza yang selamat.

Dalam keputusasaan saya, saya berpegang teguh kepada tradisi Yahudi yang suci tentang tafsiran, pemaknaan, dan midrash. Khususnya, saya berpegang teguh kepada fakta bahawa Hanukkah merupakan kisah tentang rintangan Yahudi terhadap penindasan.

Bagi sesetengah orang, ia berkaitan dengan kumpulan kecil pejuang Yahudi, Maccabees, yang berjuang untuk kuasa dan tanah, dan memenangi penyucian semula Kuil Kedua di Baitulmuqaddis. Gagasan di sebalik fokus kisah ini ialah bahawa kekuatan adalah benar. Dalam penceritaan ini, pembebasan Yahudi datang melalui ketenteraan yang tidak berkesudahan, dominasi, dan kawalan wilayah.

Tetapi bagi saya, mujizat sebenar dalam kisah itu ialah sebaliknya: Ahli-ahli rabbi Talmud, yang menolak fokus ini pada ketenteraan, memilih untuk bahagian nabi dalam Syabat ayat-ayat dalam Zakaria 4:6: “Bukan dengan kekuatan, atau dengan kuasa, tetapi dengan roh.” Di tengah-tengah kesengsaraan kami yang mutlak pada masa ini, kami mengajar kanak-kanak kami dan mengingatkan diri kami bahawa bom tidak membawa keamanan, dan bahawa masa depan pembebasan Yahudi hanya mungkin melalui komitmen bersemangat untuk pembebasan Palestin juga. Bahawa rintangan terhadap penindasan bukan sahaja tentang perlindungan diri, tetapi tentang membina dunia di mana semua orang bebas dan selamat.

Perbezaan perspektif ini bukan sekadar isu tafsiran agama. Ia mewakili persimpangan moral, politik bagi komuniti saya – dan bagi semua orang pada masa ini.

Sejak serangan mengerikan pada 7 Oktober, apabila Hamas membunuh kira-kira 1,200 orang dan mengambil tebusan hampir 250 lagi, kerajaan Israel telah mengejar perang genosid, 17,000 orang di Gaza termasuk lebih 7,000 kanak-kanak. Menjelang akhir Oktober, bilangan kanak-kanak yang terbunuh telah bilangan tahunan kanak-kanak yang terbunuh di seluruh zon konflik lain di seluruh dunia sejak 2019. Dengan penuh dan lengkap sokongan kerajaan AS, tentera udara Israel telah mengebom Gaza tanpa henti – menghancurkan rumah, hospital, kem pelarian, loji penyahgaraman air, universiti, dan perpustakaan.

Penghinaan terhadap nyawa manusia ini juga menjangkau tebusan Israel. Ahli-ahli kerajaan Israel telah menyatakan ketidakpedulian mereka terhadap nasib mereka ketika keluarga mereka menunggu dengan siksaan. Menteri Kewangan Israel Bezalel Smotrich “Kami perlu menjadi kejam sekarang dan tidak terlalu memikirkan tebusan.”

Perang ini sudah mencipta generasi trauma. Ribu-ribu kanak-kanak tanpa ibu bapa, ibu bapa tanpa bayi mereka, krisis kemanusiaan buatan manusia yang tidak terbayangkan. Bagi kerajaan Israel, tiada matlamat, tiada rancangan, kecuali untuk memaksa bilangan penduduk Palestin yang maksimum dari tanah dalam kempen pembersihan etnik yang lengkap. Kami bertujuan, menurut Mejar Jeneral IDF bersara Giora Eiland: “untuk mencipta keadaan di mana kehidupan di Gaza menjadi tidak dapat dipertahankan.” Beliau menambah, “Gaza akan menjadi tempat di mana tiada manusia boleh wujud.”

Ahli Jawatankuasa Keselamatan Kabinet Israel Avi Dichter menggema perasaan ini apabila “Kami kini melancarkan Nakba Gaza.” Beliau menghubungkan serangan semasa Israel terhadap Gaza dengan pengusiran ganas ketika penubuhan negara, dikenali sebagai Nakba (atau bencana) apabila militia Zionis mengusir 750,000 orang Palestin dari rumah mereka. Marah sedih yang kini kita lihat kanak-kanak Palestin memegang satu barang berharga, dipaksa berpindah ke selatan, secara menakutkan mengingatkan foto hitam putih dari pengusiran pertama. Kematian dan penyingkiran yang kita lihat hari ini sudah melebihi jumlah pada tahun 1948.

Dalam dunia manakah kita boleh membayangkan bahawa kekejaman sejarah ini oleh rejim Israel terhadap jutaan orang awam Palestin akan membawa masa depan keselamatan atau keamanan bagi orang Yahudi Israel? Tiada rasional moral, politik atau sejarah untuk menunjukkan bahawa keganasan negara genosid menghasilkan apa-apa selain lebih keganasan.

Maccabees, yang memenangi pertempuran yang kita peringati semasa Hanukkah, kemudian berjuang – dan kalah – dalam banyak peperangan darah dan tidak perlu. Kisah mereka dipuji oleh Zionis sebagai kemenangan, tetapi ia boleh dengan mudah difahami sebagai amaran tentang hasrat untuk pengembangan wilayah, penaklukan tanah, dan ketenteraan yang tidak berkesudahan. Empayar yang mereka menang dan negara Yahudi yang mereka asaskan akhirnya sangat korup dan menindas banyak orang. Secara keseluruhannya, zaman kemerdekaan Yahudi Hasmonean berlangsung kurang daripada 100 tahun. Ia berakhir dalam bencana bagi orang Yahudi.

Jadi bagaimana kita boleh membayangkan cara yang berbeza melalui kegelapan ini? Ia adalah kebenaran yang mudah – sama ada diperoleh dari sejarah Yahudi kuno atau berakar dalam geopolitik kontemporari – bahawa tiada penyelesaian ketenteraan untuk pendudukan Israel, apartheid, dan penyingkiran Palestin. Hanya gencatan senjata kekal, mengangkat pengepungan, mengembalikan semua yang dipegang tebusan, dan akhirnya memperbetulkan dekad ketidakadilan boleh membuka jalan ke masa depan berkongsi, dan damai sebenar.

Keselamatan dan nyawa Israel dan Palestin saling terkait. Bayangkan masa depan bersama yang berakar dalam masyarakat tanpa supremasi, dominasi, dan penindasan. Keamanan yang berkekalan, dibina atas asas kebebasan, keadilan, dan kesamarataan bagi semua. Bayangkan, untuk seketika, menggantikan fantasi perkauman “tanah tanpa rakyat” dengan realiti tanah untuk semua rakyat.

Mujizat rintangan yang saya pilih untuk menghormati Hanukkah ini ialah yang difavoritkan oleh rabbi diaspora. Apabila Maccabees memulihkan kuil, mereka hanya mendapati satu bekas minyak, hampir cukup untuk mengekalkan menorah terang selama satu hari. Tetapi ia berlangsung lapan hari, masa yang diambil untuk menekan zaitun ke dalam bekas minyak baru. Hanukkah ini, saya mahu mengajar anak lima tahun saya untuk benar-benar mengkaji mujizat minyak itu: ada cukup. Ada cukup untuk semua.

Artikel ini disediakan oleh pembekal kandungan pihak ketiga. SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) tidak memberi sebarang waranti atau perwakilan berkaitan dengannya.

Sektor: Top Story, Berita Harian

SeaPRwire menyampaikan edaran siaran akhbar secara masa nyata untuk syarikat dan institusi, mencapai lebih daripada 6,500 kedai media, 86,000 penyunting dan wartawan, dan 3.5 juta desktop profesional di seluruh 90 negara. SeaPRwire menyokong pengedaran siaran akhbar dalam bahasa Inggeris, Korea, Jepun, Arab, Cina Ringkas, Cina Tradisional, Vietnam, Thai, Indonesia, Melayu, Jerman, Rusia, Perancis, Sepanyol, Portugis dan bahasa-bahasa lain.