Kisah Marsha P. Johnson Masih Banyak Mengajar Golongan Muda

(SeaPRwire) –   Marsha P. Johnson menjadi perhatian media baru-baru ini kerana usaha pentadbiran Trump untuk menghapuskan peranannya dalam sejarah Amerika.

Bagi mereka yang tidak mengenali Johnson, beliau mungkin paling terkenal dengan peranannya dalam Pemberontakan Stonewall pada tahun 1969, ketika orang LGBTQIA+ bangkit menentang keganasan polis yang bersifat ritual dan berjuang untuk hak berkumpul, menari, dan meraikan. Johnson adalah antara pemimpin momen bersejarah ini, yang telah mengangkat legasinya ke dalam kesedaran kolektif meskipun terdapat percubaan pentadbiran ini untuk menulis semula sejarah bersama kita.

Setelah menulis tentang Johnson selama 20 tahun, jelas bagi saya bahawa legasinya jauh lebih besar daripada sekadar satu momen. Kisahnya adalah tentang imaginasi radikal—tentang kepercayaan pada yang tidak kelihatan dan kegembiraan yang berani dalam menghadapi keadaan yang paling teruk. Legasinya dibawa ke hadapan, dengan mudah dan lembut, oleh kegembiraan yang berani dan imaginasi yang garang dari golongan muda di seluruh negara. Kerana tidak kira betapa sukarnya mereka yang berkuasa cuba menghapuskan Johnson semasa hayatnya—dan meskipun serangan pentadbiran semasa ke atas masyarakat kita hari ini—Johnson dan kisahnya yang luar biasa terus menawarkan kita visi yang kuat tentang cara mengubah dunia dan diri kita dalam proses itu.

Johnson digambarkan oleh sahabat karibnya Sylvia Rivera sebagai Mata itu adalah anugerah—lensa yang diperlukan untuk melihat bukan sahaja keadaan kejam yang dialami olehnya dan rakan-rakannya tetapi juga untuk melihat melalui keadaan itu kepada apa yang boleh dan sepatutnya wujud.

Pada tahun 1963, Johnson berpindah dari Elizabeth, N.J. ke 42nd Street yang sibuk untuk mengejar impiannya menjadi bintang Broadway dan untuk mengetahui lebih lanjut tentang komuniti gay di New York City. Di 42nd Street itulah dia bertemu Rivera, yang berumur 13 tahun pada masa itu. Rivera berada di sana kerana dia tidak diterima di rumah: . Ibu Rivera meninggal dunia dan walaupun Rivera terselamat, dia dihantar untuk tinggal bersama neneknya, yang tidak menerima penyimpangan Rivera daripada norma seksual dan jantina yang tegar. Ramai orang lain berada dalam keadaan yang sama—golongan muda yang membina kehidupan untuk diri mereka sendiri di Sheridan Square, di Christopher Street, di hotel dan bayang-bayang sebuah bandar yang enggan mencintai mereka dengan kuat. Mereka tinggal di sana kerana salah faham keluarga—kerana pengasingan.

Johnson bertindak sebagai ibu angkat untuk golongan muda ini, memberikan nasihat dan menawarkan cinta dengan murah hati. Dia merasakan rasa tanggungjawab dan keprihatinan yang mendalam terhadap komuniti jalanan yang disayanginya, dan mereka akan berkumpul di hotel setiap jam, satu-satunya tempat yang mampu mereka bayar. Mereka memanggilnya “Hot Springs” kerana radiatornya berdesir dengan kuat sehingga tidak kira musim, anda berpeluh. Namun, di dalam bilik-bilik yang terlalu panas itu, mereka bermimpi. Mereka membayangkan dunia di mana mereka tidak diasingkan; tidak diganggu oleh polis, di mana mereka boleh berjalan di luar pada waktu siang tanpa rasa takut, di mana mereka selamat, dilihat, dan dicintai.

Adalah sukar untuk melebih-lebihkan kekejaman keadaan yang dihadapi oleh Johnson pada era itu. Tetapi dengan bekerja, mencintai, dan membina dalam komunitinya, dia mencapai pencapaian yang menakjubkan: mencipta bersama yang menyediakan perumahan mampu milik kepada orang trans yang memerlukan; pergi dalam lawatan antarabangsa sebagai artis persembahan dan penyanyi; dan berkhidmat sebagai inspirasi untuk artis seperti .

Apakah yang boleh mendorong pencapaian yang luar biasa dalam menghadapi keganasan, penindasan, dan penghapusan yang mendalam itu? Johnson percaya pada kuasa kegembiraan untuk mendorong impian dan imaginasi, memanfaatkan sumber, komuniti, dan kuasa semasa ia berkembang. Ini adalah impian kebebasan—jenis yang . Jenis yang berkembang bukan dalam saat-saat keselesaan, tetapi apabila dunia terasa mustahil.

Pada tahun 2025, kita secara kolektif menghadapi keadaan kita yang keras, terlalu banyak untuk dikira. Ketakutan, kebimbangan, ketidakpastian dan keganasan mudah dilihat dan dirasai di sekeliling. Namun legasi Johnson meminta kita untuk tidak menyerah kepada keadaan semasa, tetapi untuk melihat “melalui” mereka ke dalam dunia yang sudah dicipta oleh anak-anak kita. Mereka adalah orang-orang yang melalui .

Kanak-kanak mempunyai kapasiti yang luar biasa untuk kegembiraan—cuba sahaja tanya sesiapa sahaja yang telah menghabiskan sehari memerhatikan dunia melalui mata seorang kanak-kanak. Mereka melihat dunia sebagaimana ia boleh jadi, dan sebagaimana ia akan jadi, dan bukannya sebagaimana ia sekarang—sama seperti Johnson. Mengurus kegembiraan semula jadi, imaginasi, dan keaslian total kanak-kanak adalah salah satu tanggungjawab terbesar kita sebagai ibu bapa, penjaga, dan orang dewasa yang penyayang. Dan ia juga merupakan cara untuk mengurus legasi Johnson.

Apabila kita mengajar anak-anak kita tentang kelimpahan, cinta, dan hubungan, kita mendorong hadiah manusia terbesar mereka: imaginasi, kegembiraan, dan keaslian. Johnson mencintai dirinya sendiri sebagaimana dia adanya; dia tahu bahawa dia adalah janji dan bukan masalah. Bagaimanakah kita boleh melihat anak-anak kita—dan melindungi anak-anak kita—supaya mereka dapat memanjangkan pengetahuan itu dalam diri mereka sendiri, dan membawanya ke hadapan sebagai bahan bakar untuk membina dunia yang mereka layak dapatkan?

Ia juga telah mengubah saya secara peribadi. Mempelajari Johnson telah mengajar saya bahawa bermimpi adalah disiplin. Kita hidup dalam zaman di mana buku-buku dengan kisah trans sedang diharamkan, apabila idea kegembiraan trans itu sendiri sedang diserang. Tetapi saya telah belajar daripada Johnson bahawa apabila dunia bermusuhan dengan cahaya anda, itulah saatnya untuk bersinar dengan lebih terang. Bahawa ketawa, mengambil berat, membuat persembahan, dan memberi adalah tindakan politik.

Bahawa dunia yang kita inginkan—di mana setiap kanak-kanak berasa selamat, dipeluk, dan diraikan—bermula dalam imaginasi kita. Dan imaginasi itu berkuasa.

“`