Bagaimana Mengajar Seni Keamanan yang Dilupakan

(SeaPRwire) –   Arus peningkatan ketidakpastian geopolitik hari ini—yang ditandai oleh antara kuasa-kuasa besar, , , dan polarisasi masyarakat yang semakin meningkat—menggesa kita untuk bertanya: Adakah keamanan yang berkekalan hanyalah fantasi semata-mata? Di tengah-tengah hakisan wacana sivik dan suasana ketakutan, adalah penting untuk diingati: keamanan bukan sahaja mungkin—ia adalah penting. Dan seperti mana-mana kemahiran, ia boleh dipupuk. Walau bagaimanapun, kemahiran penting ini masih tidak terdapat dalam sistem pendidikan kita dan naratif secara amnya.

Peperangan tidak bermula di medan perang. Ia bermula dalam fikiran manusia—ancaman yang dianggap sebagai “,” ketidakpercayaan, dan kegagalan komunikasi. Apabila kepekaan dan kewarasan hilang, dialog gagal, dan perpecahan semakin mendalam. Saya sering merujuk kepada peperangan sebagai Tindakan Akal Terburuk—ia mencerminkan bukan sahaja kegagalan politik, tetapi juga pemahaman manusia.

Apabila kita menganalisis walaupun peristiwa yang paling mengerikan sekalipun—penembakan beramai-ramai, peperangan, atau serangan pengganas—menjadi jelas bahawa ia sering berpunca daripada pengasingan emosi atau rasa bangga yang terpesong dalam keganasan. Nilai-nilai teras manusia seperti bukan keganasan dan belas kasihan malangnya semakin pudar daripada perbendaharaan kata kita. Di suatu tempat di sepanjang jalan, mereka telah dibayangi, dan bahkan disalahertikan sebagai kelemahan. Tetapi belas kasihan adalah sumber kekuatan dinamik yang boleh memberikan kejelasan kepada fikiran dan kestabilan kepada tindakan kita.

Dalam forum antarabangsa seperti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, kita sering bercakap tentang keamanan dan keselamatan dalam nafas yang sama. Walaupun kita memberi tumpuan kepada strategi dan belanjawan pertahanan, kita juga harus memberi tumpuan kepada memupuk daya tahan emosi dan empati. Jika walaupun sebahagian kecil daripada belanjawan pertahanan dilaburkan dalam mengajar orang ramai cara menguruskan tekanan dan emosi negatif, ia boleh membantu membolehkan kepala yang lebih tenang untuk menang apabila ketegangan meningkat. Dasar mungkin menetapkan hala tuju, tetapi orang adalah batu bata yang membina dunia ini—hanya individu yang gembira boleh mewujudkan masyarakat yang benar-benar harmoni. Inilah inti pati pendidikan keamanan yang sebenar.

Adakah pendidikan keamanan praktikal? Sangat praktikal.

Sejak lima dekad yang lalu, Art of Living Foundation telah bekerjasama dengan orang dari pelbagai latar belakang di seluruh dunia. Dari medan perang hingga barisan hadapan di rumah, program daya tahan dan bantuan trauma berasaskan bukti Yayasan telah membantu veteran dan pegawai penguatkuasa undang-undang mengurangkan kebimbangan, meningkatkan tidur, dan memulihkan keseimbangan emosi.

Transformasi itu tidak dapat dinafikan semasa bekerja dengan banduan penjara di seluruh dunia sama ada di A.S., Mexico, Brazil, Argentina, Afrika Selatan, atau India. Dan di Denmark, sedikit ketenangan dalaman dan meditasi membantu ahli-ahli kumpulan samseng tegar menjadi ejen perubahan positif dalam komuniti mereka. Satu perkara yang jelas—di dalam setiap pesalah, terdapat mangsa yang menangis meminta pertolongan. Tidak memerlukan banyak untuk seseorang individu itu berubah.

Berkali-kali, kita telah melihat bahawa minda yang bebas halangan dengan kesedaran yang diperluas menyembuhkan mangsa dalaman. Dan apabila mangsa sembuh, pesalah hilang—mengakses ruang ini di dalam mengubah walaupun mereka yang dianggap sebagai kes yang hilang.

Melalui bertahun-tahun menjadi pengantara di beberapa rantau yang paling tegang di dunia, adalah jelas bahawa minda yang berpusat mengatasi konflik dan menjadi suar kejelasan, keberanian, dan belas kasihan. Inilah sebabnya mengapa orang yang berada dalam kedudukan kuasa mesti berusaha untuk mencapai ketenangan dalaman. Ini memupuk kehadiran dan kesabaran, yang penting untuk dialog yang bermakna. Apabila kita berbangga dengan bukan keganasan, belas kasihan, dan perkhidmatan kepada orang lain, kita mula mengubah naratif—daripada kebencian dan perpecahan kepada cinta dan kepunyaan.

Marilah kita semua memupuk visi dunia yang lebih harmoni dan menggembirakan—bukan sahaja untuk diri kita sendiri, tetapi juga untuk generasi akan datang. Perjalanan itu bermula dalam diri setiap seorang daripada kita. Dan apabila cukup ramai di antara kita berjalan di jalan ini, kita bukan sahaja akan mengubah kehidupan kita sendiri—kita akan membentuk semula masa depan kolektif kita.